יום רביעי, 9 במרץ 2011

בערבון מוגבל

מזה תקופה נדמה לי שמשהו השתבש לחלוטין במערכת היחסים העדינה והשוטפת שבין הסוחר והלקוח. כבר מזמן שאנו לא נתונים בעידן של "הלקוח תמיד צודק", ואולם כלל לא בטוח שלא הפציעה תקופה חשוכה ומטרידה של "רמה את הלקוח". תקופה שבה הפרטים הגדולים ביותר מצויות באותיות הגדולות ביותר, ושבמסגרתה המציג אינו מומחה, ואינו רופא, ואינו אמין. במקרה הטוב הוא שחקן, וברוב המקרים - נוכל ממולח. הרי כל ההצעות דומות, וקיים כמעט שוויון מלא בין המחירים. אנו נעים בתוך קניון מונופולי ענק וממיינים לפי צבעי האריזות. אז מה נותר לאנשי השיווק והמכירות, מלבד לנסות ולהפיל כמה שיותר תמימים בפח, ולוודא שמפלתם תהיה מעוגנת בהתחייבות ארוכת טווח. 


כבר בראשית השבוע חשתי שמשהו לא כשורה. ניסיתי לבדוק את האפשרות להירשם לקורס בספרדית באחד מבתי הספר לשפות באזור תל אביב. אני וחבר טוב החלטנו לנסות ולשכלל את יכולת התקשורת שלנו גם עם מהגרי עבודה אמריקנים. בית הספר הראשון הפתיע בפתיחותו ובשקיפותו ומיהר לשלוח הצעה מפורטת ומתומחרת לדואר האלקטרוני. השני, ביקש להתחכם. "אנחנו לא שולחים הצעות. אנחנו מזמינים לפגישות אישיות". אבל שנינו אנשים מאוד עסוקים, אני מסביר, ובית הספר השני שלח בשמחה. "אז תירשם אצלם אדוני", נמסר לי בקרירות שלא ראתה לא אותי ולא את עקרון התחרות ממטר. התוצאה המיידית היא שטרם נרשמתי, וייתכן שאאלץ להוסיף ולחלום בספרדית, בינתיים.


המשך התהליך התפתח כשניסיתי להשוות בין רשתות הסלולאר השונות, בניסיון להבין איזו מהן היא הזולה והמשתלמת ביותר. "אני לא אתן לך שום דבר כתוב", הבהיר לי בבטחון אחד מהסוכנים. "אל תדאג", הוא מרגיע את המעוצבנים, "אתה תקבל את כל הפרטים במעמד החתימה". לשניה קלה הסתחררתי, וחשתי כילד המגיע לבוחן ברגע האחרון ומגלה שהתכונן על החומר הלא נכון. ייתכן שמישהו שינה את כללי המשחק ושכח לתת לי התראה בפייסבוק? אחרי פרק קצר של התאוששות עברתי לטונים צורמים ותקיפים. הבהרתי לסוכן איך עובדים באמת, ומה אני מצפה ממנו. הייתי תקיף ומשכנע. זה לא הזיז שערה בגבתו. תאגיד סלולארי ענק מאחוריו, ואין בכוונתם להיפגע בגלל לקוח עקשן כמוני. הוא ימשיך לטרטר אותי, כך הוא מקווה, עוד עוד - מבלי שיחשוף את הקלפים עד הרגע האחרון. זה לא אני שצריך לחלץ ממנו את ההצעה הטובה ביותר, זה הוא שצריך להצמיד אותי אל הקיר. מטרתו היא לחזור אל המשרד מחוייך כמנצח ולהשוויץ בזה שהצליח להוריד אותנו על הברכיים. מי שעומד זקוף ואיתן עלול למצוא עצמו בתוך סערת מלחמת התשה שסופה מי ישורון. 


הסיומת הייתה המאכזבת מכולן. חנות הדיסקים האהובה עליי, התו השמיני בירושלים, איבדה את אמוני. מאמצי שכנוע עילאיים של שלושה מוכרים שונים הביאו אותי בסופו של דבר לרכוש את הדיסק החדש והנכסף של מיכה שטרית. התרשמתי ששטרית כובש במיוחד, שכן קלע לטעמם המשותף של כל מוכרי החנות. עד שגיליתי את האמת - מונוטוניות אופיינית, מחזור של חומרים קודמים, והכל - עטוף בקופסת פלסטיק שהופקה ושווקה על ידי חברת הפקות המוסיקה החדשה של התו השמיני. פנייתי אל משרדי החברה טרם נענו. ספק אם יחול שינוי בכך.


יש חשיבות אדירה לכך שנתייצב שכם אל שכם בגב זקוף למול המאמץ התקיף והנחוש של הסוחרים להוליך אותנו שולל. לא רק משום שהדבר יכול לחסוך לנו מאות שקלים. לא רק משום שבכך ניצמד לעקרונות הצדק והמסחר ההוגן שחרתנו מזמן על דגלינו המתנפנף. הסיבה החשובה ביותר היא העובדה שכל המקרים שתארתי עד כה הם כשלי שוק של המציאות הקפיטליסטית. בפועל, הם אינם אמורים להתרחש. השיטה הכלכלית שלנו עודנה מושתתת בבסיסה על עקרון ההיצע והביקוש. זה לא רק יעיל, זה גם אמור לעודד מצויינות, תחרות בריאה וקדמה. כשאנחנו שותקים למול מאמצים שפלים וערמומיים למכור לנו דברים שאנחנו לא צריכים או לגרום לנו לשלם יותר, אנחנו שותפים למערכה נגד השיטה. אל לנו לצפות שהרגולציה הממשלתית תחלץ אותנו פעם נוספת כששר אמיץ במיוחד יבקש לחתוך בעמלות מיותרות. אנחנו חייבים להיות פיקחים יותר מהמוכר, ולרוב זו אינה משימה מסובכת. כל אחד מאיתנו שישיב מלחמה שערה יפיח רוח תעוזה במפרשי הצרכן שלצידו. יחד נוכל לחסל את כיסי התחמנות ולשמור על הכיסים שלנו. באמת שזה כבר אנרכוניסטי לדבר על זכויות הצרכן, הגיע הזמן לדון גם בחובותיו - ובעיקר, להגן על השיטה כדי לאפשר לה להגן עליו בחזרה. זהו עקרון ההדדיות הצרכנית האמיתי, וכשהלקוחות נרדמים בשמירה, יש מי שנשאר ערני ומתוחכם.  אז, שלא יעבדו עלינו.

יום שישי, 4 במרץ 2011

למה התכוון המשורר?

אלוהים לא ברא אותנו כדי שנשתוק. הוא נתן לנו את האפשרות לנסח ולפרט, להסביר ולשכנע. הוא שם מילים ודימיים בפינו, ורעיונות בראשינו. אם רצה שנישאר אדישים לא היה עושה אותנו מוטרדים. אם היה מעדיף שנבהה בהסכמה לא היה עושה אותנו ספקנים. הוא רצה שנגיב ונאמר ונמחה ונטען. הוא תכנן שנתווכח ונשלים ונדון ונקבול. בניגוד לאמונה המקובלת, הוא רצה אותנו מרדנים ועיקשים, ובתנאי שגם רציניים ומסורים. והכי חשוב - דברנים.


אלוהים לא ברא אותנו כדי שנשמור מרחק. העולם אמנם גדול, אבל מצאנו דרכים לצמצם את המרחק. הוא רצה שנגע אחד בשני בכל הצורות והאופנים, חיבוק בעיניים, מגע שבלב, תמיכה מלטפת. הוא נתן בנו מילים מתוך הבנה שאלה לא יספיקו, שיהיה צורך בתקשורת בלתי אמצעית, בחושים אחרים, כדי להעביר את מלוא הכוונות ואת שיאי הרגש. הוא נטע בנו את הדחפים העמוקים ביותר לא כדי שנתבייש בהם או נדחיק אותם, אלא שנהפוך את הכמוס לגלוי, ואת המוצפן לנגיש.


אלוהים לא ברא אותנו כדי שנילחם זה בזה. אומרים שיצר האדם הוא להיאבק, אבל אני כופר בכך. למול נהרות הדם והגופות ניצב האל מיואש, ונבוך. לא לכך כיוון, וזעמו גובר כאשר יש הטוענים אחרת. 


יש השואלים, במיוחד בימים אלה, מיהו מנהיג טוב. ההגדרה המוצלחת ביותר בעיניי היא זו הטוענת כי המנהיג הטוב נמדד באם רוחו מוסיפה למשול גם בהעדרו. ואם רוח האל היא בריאה, הרי שמנהיגותו מכתיבה לנו ללכת בדרכו גם כשהוא אינו נגלה וחבוי בין ענני חוסר הוודאות. הוא מבקש שניצור ונברא בעצמינו - ילדים, רעיונות ואושר. הוא מבקש שנפריח יש מאין, נדליק אורות גבוהים על פני הערפל. הוא מבכר שנציב חדש על פני שחוק, אמת רלוונטית על פני שקר דהוי. שנטפס על כתפי נפילים ונמריא על כנפי חזונות - ונהפוך בעצמינו את העולם לראוי והגון יותר. מקום בו מושלת הרוח והדעת, שתבונה היא אות של כבוד ואנוכיות מקלט של בושה.


אלוהים לא ברא אותנו כדי שנסתפק ונחדל. הוא השתוקק שנוסיף להגיב ונרבה לחדש. את החדלון שמר בקנאות בידיו. כשיגיע הזמן, הוא יבשר לנו על כך. בארבע עיניים. 

יום ראשון, 20 בפברואר 2011

להבין זה לוקסוס

למי בימינו יש זמן להבין. את הדיווחים צריך להגיש עכשיו, ורצוי אתמול. הם צריכים להיות קצרים ומתומצתים. רצוי שאת השורות התחתונות תדגישו בבולד. לא יותר מעמוד, 300 מילים. תנו את ראשי הפרקים. לאף אחד אין סבלנות לפירוט, לתהליכי חשיבה או לדוגמאות. אנחנו מחפשים המלצות, מסקנות, תובנות. מי שכותב פחות אומר יותר, והכי אומר מי שלא כותב בכלל. תנו פסקה, תנו שורה, תנו תמונה, תנו סרט, תסבירו כבר בע"פ בין הפגישות. רדו איתו במעלית, ועל הדרך תנו איזו עצה, זרקו איזו סיסמה, תרביצו הברקה. בגלל זה אתם כאן, כאן ועכשיו, עכשיו ולבינתיים. מי צריך מסמך? תן לי את זה על סטיקר.


למי בימינו יש יכולת להבין. בשביל להבין באמת צריך לדבר הרבה שפות, להכיר הרבה נושאים. צריך לדעת לחבר פאזל, גם כשמעט מאוד מהחתיכות נמצאות. צריך לדעת היסטוריה, להכיר את ההווה, להעריך את העתיד. צריך לדעת לעבוד בקבוצה ולהצטיין לבד, להכיר את המקובל ולהוליד רעיונות חדשים. צריך לדעת לקרוא בין השורות ולכתוב מעל השורות ולאחד את השורות ולהתייצב לצידן. צריך ללמוד בלי סוף, אבל לא לקבל את כל השיעורים כמובנים מאיליהם. צריך ללכת בתלם, אבל לחפש תלמים אחרים. להסתכל על העולם מגובה הירח, ומקומת הנמלה. להכיר את הנפשות הפועלות, ולבחון את פועלן. זה דורש ריכוז, זה דורש תבונה, זה דורש יצירתיות וחדשנות.


למי  בימינו יש רצון להבין. עדיף לדבר מאשר להקשיב, עדיף להישמע דעתן על פני פשרן. צריך לנצח ולא מספיקה ההשתתפות. בואו תשמעו מה דעתי, ואם לא נשמע לכם אמצא לכם אחרת. עם כל הכבוד לתהליכי מחשב, ואין כבוד, עם סיעור מוחין אי אפשר לקנות במכולת. הון אנושי זה נחמד, אבל כמה זה בדולרים. והכל ממילא זה ספקולציות, אז צריך לחיות היום ולחשוב מחר. אני רוצה להצליח ולא לחשוב. אני ספקן משמע אני תפרן. 


להבין זה לוקסוס. משימתם הנדושה של אנשי העבר, חרוצי מותרות התבונה. אנחנו לא מדברים, אנחנו עושים. הם יכולים לעשות מה שהם מבינים. 


..הבנתם?

יום רביעי, 16 בפברואר 2011

זהירות, ילדים בדרך

1. 
אחד מהאנשים החביבים שלומדים איתי באוניברסיטה ובת זוגתו המקסימה מצפים לילד, שאמור להיוולד בשבועות הקרובים. כיוון שהיא עובדת כמדריכה במכון הכושר שלי אני מקפיד להתעדכן בתקופה האחרונה בשלומה ובמצבה. הבוקר חלפתי על פניה, החלפנו חיוכים, ולאחר מכן הורדתי את האוזניות ושאלתי: "נו??". היא בהתה בי כמה שניות בשתיקה זועפת ואז נזפה בי בעדינות: "זו מילה מאוד מכוערת". אחרי רגע של מבוכה שותקת, נגעתי בזרועה ואמרתי לה - "את מאוד צודקת". "פשוט כולם אומרים לי את זה השבוע, וזה לא נעים". מיהרתי להתנצל פעם נוספת והשפלתי מבט. באיזו זכות בכלל פניתי כך, ומי נתן בידי את הרשות להתערבות פולשנית כל כך. כאילו יש כאן חובת דיווח מתוקף היותי מכר המשפחה, מתאמן רשום במכון הכושר או סתם אזרח ישראלי התומך בפריון המולדת. הנזיפה הייתה במקומה, ואני הושמת במקומי. 


בניסיוני להתחמק מהמבוכה שאלתי בחיוך אם היא מתרגשת. היא השיבה בזריזות שלא, ואז הוסיפה משפט נפלא ובלתי צפוי: "אני מתגעגעת למשהו שאני עדיין לא מכירה". יש משפטים כאלה, שניתנים בזמן ובהקשר מסויימים, שלא ניתן להסביר. שגם לא צריך להסביר. הם פשוט יוצרים אצלינו את התחושה הנכונה, את ההבנה המלאה בלי הסברים. במילים בודדות היא הצליחה לשתף אותי בתחושה מרגשת שבוודאי הולמת בה בתקופה האחרונה, ועכשיו גם אני קיבלתי הזדמנות להציץ. לא הבנתי מה היא אמרה, הרגשתי מה היא חושבת. "חוץ מזה", היא הוסיפה, "אני מתה להריח אותה כבר. יש להם ריח מאוד טוב".


כשהתחלתי להתרחק ולהמשיך באימון היא לחשה לעברי עוד משפט. "כשתראה את יוסי..  תשאל אותו מה הוא מרגיש". חייכתי. "ואחר כך, תבוא אליי בשקט ותספר לי, בלי שהוא ידע". "אני מבטיח", אמרתי לה. 


2.
לפני שנרדמתי אתמול קראתי כמה עמודים בספר "לאכול חיות" של ספרן פויר. הוא מספר שם לא מעט על סבתא שלו, ניצולת שואה שאמנם יצאה מפולין אבל לא נמלטה ממנה. בהומור אופייני, הוא מתאר כיצד הייתה לוקחת את הנכדים על הידיים - לא כדי לחבק אותם, אלא כדי לשקול אותם. לוודא שהם אוכלים. כשהנין הראשון שלה נולד, היא מיהרה לשאול את הנכד: "כמה הוא שוקל?". וכשבאה לפגוש אותו בפעם הראשונה היא ניגשה לנשק ומילמלה: "הנקמה שלי". באחד הרגעים הנדירים מצאתי עצמי צוחק ומתעצב בעת ובעונה אחת בזכות כמה שורות בספר.


3.
"אחותי אמורה ללדת במאי", הוא מספר לי.


"מצחיק", אני כותב חזרה. "פעם נתנו לילד לבחור את המקצוע שלו, ולרוב אחרי שהוא נולד".